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国家一级书法师中国榜书书法家协会会员中国玄奘书画艺术院书法创作研究员北京当代书画院院士河南省书法家协会会员洛阳市理学研究会常务理事洛阳市榜书文化艺术馆馆长
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喜欢大字可学颜体《勤礼碑》或魏碑，如《张猛龙》、《扬大眼》、《郑文公碑》等。临习《张迁碑》应注意用笔上（点画）的自然流畅，尽量避免抖搂做作。要通过刀锋见笔锋，不必刻意追求因年代久远、线条刀口被剥蚀所出现的那种效果。智永楷书《千字文》历来被认为是较独特的和较好的临摹范本，在临习中既可熟楷法，又能涉草法，习楷自会融进草法情性，有一举两得之功效...
浏览(242)|评论(0)|标签：对书法水平的评价自然是仁者见仁智者见智，并无可厚非，但由此引起了关于书法评论的一点浅见，就是对一个人的书法评价或评论，一要真诚、公正，不要以人评书；二要具体、明确，切忌笼统、浮夸。只有这样，才能对被评者有所见教，对阅读者有所裨益。王羲之的字写得如何？自然是无容置疑，因为王羲之的字已被历代书家所推崇；赵孟頫的字写得如何？虽有不同见解，但就其...
浏览(251)|评论(0)|标签：书法作品中集点成字、连字成行、集行成章，构成了点画线条对空间的切割，并由此构成了书法作品的整体布局。要求字与字、行与行之间疏密得宜，计白当黑；平整均衡，欹正相生；参差错落，变化多姿。其中楷书、隶书、篆书等静态书体以平正均衡为主；行书、草书等动态书体变化错综，起伏跌宕。书法的神采意味。神采本指人面部的神气和光采。书法中的神采是指点画线条及其...
浏览(217)|评论(0)|标签：一般说来，一个社会必然有一个社会的风尚，这种社会风尚也必然要影响社会文化的各个方面而社会文化各方面对这一风尚的欢迎或抵制，又必然会直接影响到这一社会风尚的兴盛与消亡。同样，各个时代对书法艺术的审美风尚也不一样。如何引导这种审美风尚，使之成为这一时代审美的主导风尚，就成为各个时代书论家们所关注和探讨的问题。如汉魏时书论中的“尚象”、晋时书论...
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